이 말씀은 요한복음에 나타난 예수님의 네 번째 「나는 ∼이다」（Ｉ am）라는 자기의 선언입니다．“나는 선한 목자다” ‘I am the good shepherd.’ ‘오직 예수님만이 선한 목자’라는 선언입니다．

인간이 물어왔던 질문가운데 가장 진지한 것은 자신에 대한 질문입니다. ‘나는 누구인가?’ 실존에 관한 가장 통찰력 있는 대답은 이사야53:6 “우리는 다 양과 같아서 그릇 행하여 각기 제 갈 길로 갔거늘”입니다.

성경은 죄인 된 인간을 길을 잃은 양에 비유합니다. 시23편은 시편의 진주로 불리 우는데 “여호와는 나의 목자시니”라는 선언으로 시작합니다. 하나님이 목자시며 인간은 양이라는 말씀입니다. 양은 근시안이며 방향감각도 없어 자주 실족합니다. 자구책도 없습니다. 날카로운 이빨이나 뿔이 있는 것도 아닙니다. 날쌘 발도 없어 도망도 못갑니다.

1. 예수님은 선한 목자입니다.

목자를 수식하는 선함 ‘good’은 성경에서 매우 다양한 의미로 사용하고 있습니다. 아름다움, 사용 가치, 책임 이행, 양심의 완전함 등등. 그래서 ‘good’을 ‘beautiful’으로 번역했습니다.  예수님은 아름다운 분입니다. 성품과 행동이 선하십니다. 양들을 돌보기 위해 독초를 제거하고 지팡이로 보호하고 짐승은 막대기 물매로 물리쳐 줍니다. 양의 무기는 자기 안에 있지 않고 밖에 있습니다.

목자가 양들을 지키면 이리와 늑대가 두렵지 않습니다. 폭풍우나 험한 산길, 강들도 두렵지 않습니다. 먹을 것 또한 걱정하지 않습니다. 목자가 알아서 푸른 초장 쉴만한 물가로 인도하여 주시기 때문입니다. 누가복음 15장에 선한 목자가 잃은 양이 있자 아흔 아홉 마리는 들에 두고 그 잃은 양을 찾아 어깨에 메고 돌아와 이웃을 불러 즐기며 큰 잔치를 베풀었습니다.

 2. 선한목자는 양들을 위해 목숨을 버립니다.

“선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와” 선한 목자인 주님은 양들을 위해 목숨을 버리셨습니다. 억지 죽음이 아니라 자원적인 죽음입니다. “이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라, 내가 스스로 버리노라. 나는 버릴 권세도 있고 다시얻을 권세도 있으니” 스스로 목숨을 버릴 뿐 아니라 다시 얻을 권세도 있다하셨습니다. 이것은 주님은 전지전능하신 분으로 자신의 생명에 대한 전권을 행사하신다는 뜻입니다. 곧 사망권세 이기시고 부활을 염두에 둔 말씀입니다.

예수님이 ‘버리노라’라는 뜻은 어떤 일에 있어 ‘대가를 지불하다.’ ‘값을 대신 지불하다’는 의미입니다. 곧 사람들의 죄 값을 대신 지불하셨다는 뜻입니다. 물론 주님의 죽음은 하나님 아버지의 뜻입니다. 그래서 이사야53:6 “우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다.”라고 합니다. 예스님은 우리 인간의 죄를 대속하기 위해 십자가의 죽으신 것입니다.

3. 선한 목자와 삯군 목자

주님은 베드로에게 “네가 나를 사랑하느냐?” ‘사랑 한다’고 하니까 “내 양을 먹이라.”하셨습니다. 양의 소유권은 ‘목자 장 되신 예수님’께 있는 것입니다. 선한목자는 맡긴 양들을 목숨 바쳐 돌봅니다. 그러나 ‘삯군은 목자가 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오면 양을 버리고 달아납니다.’ 삯군은 양의 탈을 쓴 늑대로 영혼을 사냥하는 이단들입니다. 

사랑하는 이들이여!

요한복음 10:27 “내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라.” 우리 함께 부르고 싶은 복음 송으로 제목은 ‘목자의 심정’입니다.  ‘목마른 사슴이 시냇물 찾듯, 나의 주님 이 죄인을 찾으셨도다. 험산준령 헤매 일 어린양 찾아, 나의 주님 산 가시에 찔리셨도다. 양을 위해 생명 바친 목자의 수고, 그 사랑은 잠시라도 잊지 말지라. 양 아흔 아홉 마리 그보다 더욱 길 잃은 한 마리 양 사랑 했도다.’

또 뵙기 원하며 평안을 기도합니다. 정정관 목사드림

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